بحسب كتاب "المدنية الإسلامية" للمؤرّخ أيتنز كانت للنساء العربيَّات أيضاً مشاركة في صناعة الخزف وتجارته.[1]
عند صناعة الخزف الإسلامي، غالباً ما كان ينقش بزخرفة بارزة، أو يزخرف زخرفةً مذهَّبة، أو يطلى بطلاءٍ معدني برَّاق. وقد كان النوع الأخير من ابتكار المسلمين، حيث نشأ في العصر الفاطمي، وأعُدِّت به لوحات فنية تُصوِّر حياة الإنسان والحيوان في ذلك العصر. كما ابتكر في العصر الطولوني فن الخزف المكبوس بالقوالب، الذي كان يُزيَّن بصور الطيور والحيوانات والنباتات والنجوم.[2] وقد شهدت زخرفة الخزف وتصوير الأشكال المختلفة عليه ازدهاراً كبيراً في العصر الفاطمي وفي بغداد أيام العباسيّين.[3] وقد روى ناصر بن خسرو في كتابه "الرحلة" أنَّ أصحاب البقالات وبائعي العطور والخرداوات كانوا يستخدمون الأوعية الخزفية - إلى جانب الزجاجية والورقية - لبيع أغراضهم.[4]

المكتشفات[عدل]

اكتشفت العديد من الأواني والأباريق الخزفية المصقولة والبرَّاقة بين آثار مدينة الفسطاط القديمة بمصر، وقد زُيِّنت برسومات الناس والحيوانات بألوان مختلفة. وهذه القطع من صناعة عربية، حيث كانت مُسجَّلة عليها أسماء صُنَّاعها، على شاكلة الغيبي والمصري والشامي والهرمزي وغزال وأبي العز. كما وقد اكتشفت في الفسطاط أفران تصنيع الخزف نفسها.[5] وفي دار الآثار العربية بالقاهرة الكثير من الآثار الخزفية المتبقيَّة، منها - على سبيل المثال - قطعة خزف رسم عليه سيفان وفوقهما هلال.[6]
كما وقد اكتشفت في قصر الحير الشرقي بصحراء بادية الشام قطع أثرية من الخزف الإسلامي، تشمل شظايا جرارٍ وصحون خزفية تعود إلى عصورٍ من عهد الدولة الأموية وحتى أيام المماليك، منها ما تم تأريخه بالقرنين الثالث والرابع عشر الميلاديَّين.[7]

المتاحف[عدل]

  • متحف الخزف الإسلامي بالزمالك: متحف للخزف الإسلامي يقع في قصر الأمير عمرو إبراهيم بجزيرة الزمالك وسط القاهرة عاصمة مصر، تأسَّس عام 1943. يضمُّ المتحف قطعاً أثرية خزفية من مختلف العصور الإسلامية، ففيه قاعة ضخمة للخزف الفاطمي تعد أهم قاعاته، وتحتوي 74 قطعة خزفية من العصر الفاطمي، كما توجد قاعة للخزف تركي الطراز فيها 96 قطعة، وثالثة للخزف الأموي والأيوبي والمملوكي والعثماني فيها 39 قطعة. كما تُعرَض في بهو المتحف قطع خزفية من الشام، وثمة قاعةٌ للخزف الإيراني في الدور العلوي، كما توجد على الجدران قطعتان أندلسيَّتان وبلاطتان تونسيَّتان وسلطانيَّتان عراقيَّتان.[8]

مشاهير الخزَّافين[عدل]

  • أبو نصر البصري: له أعمال كثيرة باقية، كان من أشهر خزَّافي عصره.[2]
  • أبو العز: كان اسمه مكتوباً على بعض القطع الخزفية التي عثر عليها بالفسطاط.[9]
  • غزال: له بعض الأعمال الباقية وجد اسمه مكتوباً عليها.[10]
  • الغيبي: له بعض الأعمال الباقية وجد اسمه مكتوباً عليها.[10]
  • الهرمزي: له بعض الأعمال الباقية وجد اسمه مكتوباً عليها.[11]

مواضيع ذات صلة[عدل]

وصلات خارجية[عدل]

كتب[عدل]

  • تاريخ الزخرفة، للصف الثالث ثانوي صناعي. تأليف: محمد توفيق جاد. الجهاز المركزي للكتب الجامعية والمدرسية والرسائل التعليمية، وزارة التربية والتعليم المصرية. طبعة سنة 1988/1989
  • التصوير عند العرب. تأليف: أحمد تيمور باشا. دار الآفاق العربية. طبعة سنة 2003.

المراجع[عدل]

  1. ^ كتاب تاريخ الزخرفة. فصل الحرف والصناعات الزخرفية: 6- حرف فنية شاركت النساء فيها، ص172.
  2. ^ Jump up to:أ ب كتاب تاريخ الزخرفة. فصل الحرف والصناعات الزخرفية: 21- صناعة الخزف: ص181.
  3. ^ كتاب تاريخ الزخرفة. فصل الحرف والصناعات الزخرفية: 11- التصوير في الإسلام: ص176-177.
  4. ^ كتاب الرحلة، ناصر بن خسرو. الجزء الأول، ص105. المكتبة الشاملة.
  5. ^ كتاب التصوير عند العرب. فصل التصوير على الأقداح والأواني والمصابيح: ص39.
  6. ^ كتاب التصوير عند العرب. فصل التصوير على السلاح والنقود والشارات والبنود: ص49.
  7. ^ هشام عدرة، الشرق الأوسطاكتشاف خزف إسلامي وأعمدة غرانيتية زرقاء وألواح حجرية منحوتة في قصر الحير الشرقي في البادية السورية. تاريخ النشر 13-01-2002. تاريخ الولوج 22-02-2012.
  8. ^ متحف الخزف الإسلامي. مصر الخالدة. تاريخ الولوج 17-02-2012.
  9. ^ كتاب التصوير عند العرب. فصل المصوّرون: ص162.
  10. ^ Jump up to:أ ب كتاب التصوير عند العرب. فصل المصوّرون: ص166.
  11. ^ كتاب التصوير عند العرب. فصل المصوّرون: ص172.